2021 0101 NE RATEZ PAS MES VOEUX...!
(et regardez JUDO du 26 Décembre...!)
2021 0101 DONT MISS MY WISHES...!
(and go and look at JUDO on the December 26 blog)
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.(Le Ciel et la Terre: BOOK NOT TRANSLATED IN ENGLISH, SORRY)
Commentaire reçus de Cherif - Montreal, Quebec, Canada a propos de mon livre "Le Ciel et la Terre"
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2019 0815 Cherif -
Montreal, QC, Canada
À travers ses pérégrinations souvent hallucinantes, il essaye de nous éclairer sur nous mêmes et sur nos relations avec le Créateur et toute sa création. Dans son voyage dans l'infini, il n'oublie pas de nous prodiguer avec sa générosité coutumière et son sens inné de l'humour, ses sages avis et conseils empreints de sincérité, de bon sens et de vérité, tout en laissant à chacun le choix de son libre arbitre.
Dans ce livre où le
mysticisme jouit d'une connotation particulière, l'auteur égal à lui même mais plus
¨téméraire que courageux, proclame tout haut ce que beaucoup d'entre-nous
pensent tout bas. J'ai comme l'impression toutefois que quelque chose dans son
subconscient lui dit que l'homme ne fait pas assez ou des fois en fait trop lorsqu'il
s'agit de sa relation avec son Créateur ou sa Créatrice. Dans cet ouvrage, la référence
à Dieu par Elle/lui, montre incontestablement la place importante qu'occupe la
femme dans un monde machiste dominé par la seule la volonté de l'homme.
Beaucoup de gens,
quelles que soient leur orientation religieuse, ou leur conception matérialiste
sur la vie ici-bas, pourront y trouver quantités d'enseignements qu'ils devraient
sincèrement méditer et soumettre à leur jugement. Ils n'ont rien à y perdre mais
tout à y gagner.
Tel un orfèvre, il
admire d'un œil critique l'oeuvre du Créateur, à travers ses saintes paroles et
son infinie bonté. Loin de toute pensée blasphématoire, il ne s'empêche cependant
pas de sculpter, limer, ciseler et compléter cette oeuvre malgré son infinie clairvoyance,
tout en la faisant voyager dans le temps et l'espace. Dénué de tout prosélytisme,
loin de toutes confrontations frontales, il vit contemporaire aussi bien dans
le passé lointain que dans notre monde libertaire moderne d'aujourd'hui, encourageant
les uns et les autres à plus d'humanisme.
Beaucoup de ses
réflexions ne manquent ni de pertinence, ni d'audace. Elles sont à mille lieux
de tout dogmatisme où la croyance et l'opinion donnés comme intangibles sont
imposés comme des vérités indiscutables de la part des extrémistes et des charlatans
de tous bords.
Tu nous plonges dans la Torah, dans les Évangiles et le Coran avec la dextérité du prêcheur honnête, animé de sa seule et inébranlable foi, de sa justice, de son amour et de sa générosité envers ses semblables. Même les autres espèces vivantes ne te sont pas indifférentes.
Tel Saint François
d'Assise, tu ne crains nullement les réformes car tu es convaincu qu'elles sont
une Émanation et une Volonté du Suprême.
En véritable
croyant, le mot Pardon, n'est pas pour toi une coquille vide. On le constate
lorsque tu abordes le ressentiment chrétien envers les juifs et l 'éventualité d'une
paix de l'âme retrouvée de chacun avec la resurrection du Christ.
Nulle-part, tu ne
t'ériges en redresseur de torts car, tu laisses ce soin à la Justice divine et
à celle de l'homme d'accomplir leur destin.
Tu milites pour un monde meilleur, que Elle/Lui t'entende et exauce tes vœux. Certains relèvent plutôt du bon sens et de la logique que de l'apostasie. Peut être un jour, beaucoup de choses changeront elles pour corriger des situations controversées et pour certaines carrément nuisibles, telle que la pédophilie chez le clergé. Après tout, le rapport à la religion a évolué dans un certain nombre de domaines depuis l'abolition de l'Inquisition. Donc tout reste possible.
J'ai bien aimé le
parallèle entre un musulman et un chrétien. Le premier se soumet à Dieu,
l'autre par contre l'écoute. Par souci de sauvegarder l'islam, les chefs
religieux musulmans avaient sciemment figé leur religion naissante au Coran et
à la Charia pour écarter toutes velléités de changement et assurer sa
pérennité. Plus tard, les réformateurs de l'Islam s'étaient plus attelés à la
politiser qu'a libérer le musulman. Certains charlatans d'aujourd'hui se
seraient bien passé de l'islamisme s'ils avaient pensé plus à l'au-delà qu'au
pouvoir temporel et aux biens terrestres.
L'exemple donné par ST-Augustin dans sa défense du christianisme conforte merveilleusement l'idée d'une église fermée sur elle même, intolérante et réfractaire à toute évolution. Je rappelle ci-après, l'ancienne controverse à Rome entre l'évêque d'Hippone Augustin et le prédicateur Pelage, venu des îles Britanniques aux alentours de l'année 380. Elle sema le doute dans les esprits des fidèles car elle avait pour objet différentes interprétations du dogme. Deux vues chrétiennes presque aux antipodes où le Péché Originel s'accaparait le centre des débats, s'étaient affronté durant plusieurs années. L'obscurantisme de celui qui devenait plus tard ST-Augustin, avait prévalu des siècles durant ( Lire " Les ennemis intimes de la démocratie " de Tzevetan Todorov).
Cependant, au 18ème
siècle, l'Héritage de Pelage à travers le pouvoir de la Volonté, fut
l'inspirateur et le précurseur involontaire du Siècle des Lumières et de ses conséquences
sur notre monde d'aujourd'hui. Le messianisme de ce trublion inspiré ,mis au
service d'un Condorcet, a conduit a l'asservissement par le colonialisme de
beaucoup de nations de par le monde.
Beaucoup de sujets
sont abordés tout au long de ce livre. Certains transcendent leur époque et
font encore l'actualité de nos jours. La part réservée à certaines pratiques dans
le monde musulman est appelée à être méditée par ceux ouverts à la raison et à notre
monde moderne. Il serait vain de croire que le Djamâa El Azhar, puisse un jour ne
serait ce que réformer la Charia.
En ce qui concerne le terrorisme islamique, enfant incontestable de l'obscurantisme intégriste encore plus nuisible que la soumission à Dieu, je partage entièrement et fais mienne le paragraphe suivant de la page 98 même s'il ne répond pas exactement à ma pennsée: ╟ Quant à moi, je sais que le bon Dieu n'accordera jamais sa protection à ceux qui ont les armes à la main, pour répandre son nom et enlever des vies innocentes, au lieu de chercher à répandre la justice, le droit et le partage des richesses dans le Village ╢.
Hier hérétiques à
cause de leur volonté de réformer l'Église catholique de l'intérieur, les
franciscains sont aujourd'hui les maîtres du Vatican à travers la personne du
Pape François. Par conséquent, rien n'est impossible de redonner existence un
jour au Village du Créateur.
En véritable homme
de foi, l'auteur se met au dessus de toutes les considérations partisanes (religieuses) pour prêcher la bonne cohésion entre toutes les confessions chrétiennes.
Plus réformateur que conservateur, il admet beaucoup d'avis contraires des uns
et des autres sans pour autant recourir à l'opprobe contre ceux dont les jugements
sont offensants à ses propres convictions. Il ne se considère ni juge ni parti.
Sa dévotion discrète et ses prophéties sur l'avenir de la chrétienté et sur l'histoire
tout court, relèvent de son profond désir de voir un jour toutes les chapelles chrétiennes
vivre en Terre Sainte, sous une seule et unique bannière.
Je me permets
toutefois avec tout mon humble respect que je dois à tes visions, de ne pas
souhaiter l'accomplissement de la prophétie relative au prince Harry dont tu as
prédit son installation au Canada avec son épouse Meghan ( Page 158 ). C'est
quand même troublant... Alors, de grâce...
En abordant le futur de toutes les religions sur terre, tu termines enfin ce chapitre 6 par un vrai défi à l'avenir.
La fin de son livre est un feu d'artifice qui satisfait même les plus exigeants. C'est un florilège de documents divers, riches en enseignements et autres rappels sur des chansons raffraîchissantes d'une autre époque.
